Tænketank, initiering, ophøjelse

Tilbehør der følger vejen fra tænketanken til mesterskabet

En frimurerlige skifter påklædning ved hver etape. Lærlingen bærer et forklæde lukket, uden lomme, med lappen løftet op. Svenden bærer det med spidsen nedad. Mesteren smykker det med tre rosetbuketter eller hans embedsmærke. Denne kategori samler 38 dele der ledsager denne vej: forklæder, bånd og ordensskalder klassificeret efter rituale, hvide handsker, logesjuveler, seglringe, manchetknapper, pins, slipser, hovedbeklædning og ceremonisværd. Hver del svarer til et præcist rituale og en præcis grad – blanding mellem ritualer er en hyppig fejl hos nybegyndere.

Forklæder og bånd: valget afhænger først og fremmest af det praktiserede rituale

Forklædet er det mest kodificerede stykke. I Håndværkerloge dekorationer REAA – skotsk gammelt og accepteret rituale dominerer hvidt lammeskind til de tre første grader, med en mørkeblå kant der dukker op ved mesterskabet. Det Franske Rituale følger en anden tradition: dekorationerne fra Fransk Groussier-rituale – dekorationer fra Frankrigs Grand Orient bruger graverede symboler snarere end broderede, et valg som går tilbage til Grand Orient de Frances reformer fra 1938. Det Traditionelle Franske Rituale adskiller sig ved sine brystlap-proportioner, som detaljeret i Dekorationer fra det traditionelle franske rituale (RFT).

Bånd og ordensskalder, en farve pr. funktion

Det mørkeblå bånd signalerer en håndværkerloge uanset ritualet. Hvad der ændrer sig, er det ophængte smykke: en vinkel for den Ærværdige Mester, et niveau for første inspektør, en lodlinje for anden inspektør. I det Skotsk Rektificerede Rituale tager båndet form af et moiré ordensskal båret på skulder som skulderrem, en udmærkelse som du finder i Dekorationer til håndværkerloge under det skotsk rektificerede regime (RER). Memphis-Misraim-ritualet, med dets multiplicerede grader, påbyder bånd med flere overlappende farver efter nået grad, et punkt som mange brødre først opdager efter forvirring ved bestilling.

Handsker, logesmykker og seglringe: de diskrete gradmarkerere

Frimurerhandsker i hvidt forbliver obligatoriske i påklædning hos næsten alle franske frimurerorganisationer, bomuld eller læder efter budget. En bomuldsmodel udskiftes hver anden eller tredje år ved regelmæssig brug; læder holder længere men påvirkes mere ved vedligeholdelse.

Seglringe, manchetknapper og dagligdags smykker

En seglring med vinkel-kompas i sterling sølv eller guldbelagt bæres uden for påklædning, i modsætning til forklædet forbeholdt logen. Manchetknapper graveret med det samme symbol udfylder samme funktion: at signalere medlemskab uden at udstille fuldstændig dekorator. Pinsen er det mest diskrete valg, båret på revers af en by-jakke.

• Ritualeforklæde: forbeholdt påklædning, aldrig båret uden for logen
• Seglring og manchetknapper: brugbare dagligt, uden direkte forbindelse til den viste grad
• Embedsbånd: knyttet til en præcis funktion, kun at bestille efter valg eller udnævnelse

Gaver og smykker til at markere en passage

Ved en gradavancement overskrider en seglring eller et loge-smykke i massiv sølv klart pinsen i symbolsk værdi og holdbarhed. En slips stemplet med rituales symbol passer bedre til en by-påklædning præsentation, uden for logen. Valget afhænger mest af anledningen: avancement til svends grad, ophøjelse til mesterskabet, eller installation til en embedspost.

Ceremonisværd og hovedbeklædning til embedsmænd

Ceremonimesterens eller Dørvogteres sværd ledsager påklædninger hvor ritualet foreskriver processional bevægelse. En klinge på 60-70 cm med læderfodraler udgør den mest almindelige standard i håndværkerlogen. Hovedbeklædningen, hat eller koif efter rituale, markerer rangen som Ærværdig eller tidligere Ærværdig i visse frimurerorganisationer af det Skotske Rituale.

Hyppigt stillede spørgsmål