Dekoration for den franske traditionelle ritual (RFT)

Den franske traditionelle ritual: en ritual for sig selv i frimureriets landskab

Den franske traditionelle ritual henter sin form fra Maçonens Regulatør udgivet i 1801 og revideret i 1938, en tekst der fastsatte ritualet for Det Franske Grand Orient inden dets genetablering af Det Nationale Franske Storsenmesterstedstolid fra 1913. Den adskiller sig fra Den Gamle Accepterede Skotske Ritual gennem en økonomisk symbolisme: tre blå grader, en mere nøgtern ceremoni, en gehørsmyndighedsfarve i himmelblå snarere end kongblå eller granatfarvet. Denne azurblå nuance er det mest pålidelige kendetegn for at genkende en RFT-dekoration ved første øjekast, både på et forklæde og på et ordensbånd.

RFT-forklæder: læsning af grader og materialer

Læredrengforklædet bæres med slaglap rejst, i ensartet hvidt læderstykke, himmelblå kant uden ornamenter. Ved Håndværkergraden slår slaplappen ned, og to rosetter vises på nederste hjørner. Mesterforklædet tilføjer en tredje rosette og de broderede symboler, der er særlige for graden, altid i denne samme lyseblå palette, der identificerer ritualet. Lammelæder forbliver standardmaterialet for regelmæssig beklædning; fløjl eller silke er forbeholdt gala-forklæder eller statsbeklædning, som er mere stive og derfor mindre egnet til ugentlig brug i logen.

Ordensbånd og ordensbånd efter embedsmandsfunktion

Hvert embede bærer et forskelligt smykke, ophængt i et moiré himmelblåt ordensbånd, der er 10-12 cm bredt afhængigt af værkstederne: firkanten for Ærværdige Mester, niveauet for første Tilsynshavende, lodlinen for den anden, to krydsede fjer for Sekretæren, to nøgler for Kasserereren. En embedsmand, der skifter stilling fra år til år, skal skifte smykke, men ikke nødvendigvis ordensbånd, hvis stoffet og bredden forbliver i overensstemmelse med lagens brug — det er bedst at verificere denne detalje hos Ceremonimesteren før bestilling, da vaner varierer fra værksted til værksted inden for samme gren af den franske groussier-ritual praktiseret ved Det Franske Grand Orient.

Valg af komplet dekoration: praktiske kriterier

En bror, der udstyrer en hel loge eller forbereder sin egen installering, skal vælge mellem flere praktiske parametre snarere end kun udseende:

• Ordensbåndets bredde: 100 mm for en simpel embedsmand, op til 120 mm for Ærværdige Mester i nogle værksteder
• Forklædets foring: silke for komfort i lang klædedragt, bomuld til hyppig brug og let vedligeholdelse
• Smykkefastgørelse: loddet øje snarere end limet, da gentagen håndtering under opslag slider limningspunkterne i løbet af et eller to år
• Handsker: tilpasset størrelse snarere end løs, en løs handske generer grep om handen under tegn

Supplerende tilbehør og gaver

Manchetknapper graveret med ritualets symboler, seglringe og ringe, reversnål, ceremonisværd til Eksperten eller Dørvogtercn: disse dele udfylder beklædningen uden at erstatte forklæde og ordensbånd, som forbliver de eneste virkelig normerede elementer efter ritualet. De hvide frimurerhansker er påkrævede ved hver ceremoni uanset ritual, og bør fornys, så snart de bliver gule eller mærket — en tilsmudset handske ses øjeblikkeligt i oplyst loge. For beklædning uden for templet, en diskret frimurertørklæde i ritualets farver fuldfører et måltid eller en modtagelse uden at udsætte synligt symbol udenfor.

RFT over for andre ritualer praktiseret i logen

Et værksted, der arbejder i den Rektificerede Skotske Ordnung følger en ceremoni og symbolik, der er meget forskellig, med dets egne farver og sine egne embedstitler — se dekorationer til blå loger i den rektificerede skotske ordnung for sammenligning. At forveksle dekorationerne fra de to ritualer ved en grupperet ordre til en blandet loge er en hyppig fejl blandt novicebrodre i forsyninger: en RER-embedsmands smykke erstatter aldrig RFT-ritualet, selv når funktionen bærer samme navn.

Ofte stillede spørgsmål