
Repliker af gamle friheder
Viser 10 resultater
-

Replika af “Washington & Lafayette”-forklæde, slutningen af det 18. århundrede. Ægte læder
-

Replika af 15. grads REAA-forklæde, starten af det 19. århundrede. Ægte læder
-

Replika af blåt Meriwether Lewis frimurerforklæde
-

Replika af fransk mesterforklæde, starten af det 19. århundrede. Ægte læder
-

Replika af frimurerforklæde “au temple”, starten af det 19. århundrede. Ægte læder
-

Replika af George Washington 2 frimurerforklæde – håndbroderet, ægte læder
-

Replika af George Washingtons frimurertablier – håndbroderet, ægte læder
-

Replika af hvidt Meriwether Lewis frimurerforklæde
-

Replika af Major William Christy frimurerforklæde. Starten af det 19. århundrede. Ægte læder
Ti trofaste repliker af friheder båret før ritualisering
En friheder fra før 1800 minder ikke på nogen måde om en moderne logeforklæde. Malet for hånd, syet på omvendt lamsskind, bar den symboler, der var særegne for det værksted, der havde bestilt den: søjler, strålende delta, vinkelmål og passer arrangeret efter koder, der varierede fra loge til loge, før ritualer fastsatte standardiserede modeller. Dette udvalg omfatter ti repliker bygget på disse gamle mønstre, for brødre, der ønsker at bære eller udstille et stykke tæt på det, som deres forgængere bar, snarere end et serieproduceret forklæde til almindelig brug.
Den trekantede nedgang, signatur fra loger før 1800
De første præcise beskrivelser af friheder dukker op i avsløringsværker fra midten af det 18. århundrede. Ordens hemmelige løft, udgivet i 1745, beskriver allerede forklæder prydet med malet symboler båret i loge i Paris. Den dominerende form fra denne periode er den afrundede trekantet nedgang, syet på helt lamsskind — et valg, der intet dekorativt har: det henviser til uskyldssymbolet arvet fra Andersons Constitutions fra 1723, grundlæggendestekst, der forbinder læderens hvidhed med kandidatens renhed.
Det omvendte hvide lamsskind, et præcist materialevælg
Vores repliker respekterer dette mønster: helt omvendt hvidt lamsskind, ikke-rektangulær nedgang, snor i bånd snarere end moderne buklé lær. Det er netop denne sidste detalje, der oftest røber en nylig kopi solgt som antikvitet: lodgeforklæder fremstillet efter 1850 vedtager næsten alle en lether- eller metalstrofe, fraværende fra modellerne fra det 18. århundrede.
Et stykke designet til et bestemt ritual, ikke til generisk brug
Valget af en gammel replik gøres altid i henhold til det ritual, der studeres eller praktiseres. En bror, der arbejder i REAA, søger et mønster forskelligt fra en bror af det franske traditionelle ritual (RFT), da logedekorationerne varierer betydeligt fra system til system på trods af en fælles basis arvet fra det 18. århundrede.
Håndmalede dekorationer under det første kejserrige
Mellem 1804 og 1815 bliver modens håndmalede forklæder til gouache almindelige i loger knyttet til Frankrigs Grand Orient. Korinthiske søjler, mosaik belægning, undertiden et dødehovedeme for højere grader: hvert symbol optog en fast plads, lært udenad før reproduktion af kunstnerenmaleren. Denne sammensætningsstrenghed skelner et tidsperiodeforklæde fra et moderne stykke, hvor dekoration er fri.
Prisen på fuldstændig håndmalning mod siebentryk
De håndmalede modeller fra samlingen genoptager denne symbolske disposition. Regn med 85-120 € for et helt malet stykke mod 45-60 € for en siebentrykt version på satin. Forskellen afspejler realisationstiden: 6-10 timers arbejde for komplet malning mod seriefremstilling til siebentryk. For en bror af det franske Groussier-ritual fra Frankrigs Grand Orient, forbliver den malede version tættest på de stykker, der blev båret i det 19. århundrede i denne orden.
- Forklæde malet i gouache: 85-120 €, 6-10 timers realisering, unik dekoration i overensstemmelse med historiske tabeller
- Forklæde siebentryk på satin: 45-60 €, hurtig fremstilling, reproducerbart identisk motiv
- Grønt RER-forklæde: rød kant, broderiet patté kors, reserveret til Master Scottish-grader
Det grønne forklæde for det rektificerede skotske system
Det rektificerede skotske system, kodificeret på Wilhelmsbadfestivalen i 1782, har bevaret en visuel identitet, der skelner det øjeblikkeligt fra andre ritualer: grønt forklæde kantet med rødt for Master Scottish af St. Andrew-grader, broderet patté kors i midten. En bror, der lægger en RER-replik og en REAA logeblå forklæde side om side, ser forskellen på et øjeblik uden at skulle læse de broderede symboler. Brødre, der udstiller et gammelt stykke af denne ordre, kompletterer generelt sættet med dekorationer til blå loger i det rektificerede skotske system (RER), samordnet snor og ordnsbånd inkluderet.
Vælg din replik efter det ritual, du praktiserer eller studerer
Et gammelt forklæde giver kun mening knyttet til et bestemt ritual. En vorsits eller en aktiv officer vil først se på dekoration til vorsitz og officerer i blå loge REAA, hvis attributter adskiller sig fra almindelige murers forklæder ved tilstedeværelsen af metalsmykker syet på. En bror, der samler eller forbereder et dokument om ritualets historie, foretrækker derimod troelskhed til det 18. århundredes mønster, selv om han opgiver komforten ved et moderne blødt læderforklæde. I begge tilfælde forbliver materialet — helt lamsskind og ikke splittet skind — det mest pålidelige udgangspunkt for at vurdere kvaliteten af en replik. For at komplettere udstyr, forbliver et par friheder handsker hvide bomuldshandsker det accessorium, der mest stemmer med dokumenteret brug i det 19. århundrede.
Ofte stillede spørgsmål
Hvordan genkender jeg et mønster, der er trofast mod det 18. århundrede snarere end en nylig kopi?
Kontroller nedfaldets form: afrundet og trekantet, aldrig rektangulær, syet på helt lamsskind. Bånd i stedet for buklé lær er et andet pålidelig udgangspunkt, hvor sidstnævnte først vises efter 1850.
Hvad er forskellen mellem et håndmalet forklæde og en siebentrykt model?
Gouache-malning tager 6-10 timer og koster 85-120 €, mod 45-60 € for siebentryk på satin. Det malede finish respekterer bedre uregelmæssigheden af historiske forklæder, lavet for hånd af en kunstner.
Hvordan skelner jeg en RER-replik fra et REAA-forklæde på første blik?
Det grøn kantet med rødt og det broderede patté kors signalerer et forklæde fra det rektificerede skotske system. En REAA blå loge forbliver hvid eller blå alt efter grad uden denne karakteristiske røde kant.
Hvem er disse gamle repliker velegnede til?
For en bror, der studerer sin ordens historie, forbereder et dokument om ritualets oprindelser, eller ønsker at udstille et stykke tæt på dem, der blev båret før forklædestandardiseringen i det 19. århundrede.
Hvilken skal jeg vælge, hvis jeg praktiserer det franske traditionelle ritual?
Foretrækker et mønster med trekantet nedgang uden REAA-attributterne (dobbelt søjle, mosaikbelægning arrangeret i bredt skakbræt): det franske rituals dekoration bevarer en mere sobral sammensætning arvet fra Grand Orient i det 18. århundrede.
