Frimurerdekorationer til Grand Orient af Frankrig (GODF)

Frimurerdekorationer fra Grand Orient af Frankrig: forklæder, ordensbånd og smykker efter grad

Grand Orient af Frankrig blev grundlagt i 1773 og forbliver det ældste og vigtigste frimurerorden i landet med omkring 50.000 medlemmer spredt over mere end 1.200 lager. Siden erklæringen fra 1877 om absolut samvittighedsfrihed praktiserer det flere ritualer efter behov: Fransk Ritual (kaldet Groussier, kodificeret i 1938 af Amédée Groussier), Frimurerdekorationer blå lager REAA – gammelt og accepteret skotsk ritual, Rektificeret Skotsk Ritual, Memphis-Misraïm eller Emulation. Hvert ritual har sine egne dresscode, hvilket forklarer, hvorfor et forklæde eller et ordensbånd aldrig vælges tilfældigt.

Frimurerforklædet efter grad på GODF

Forklædet forbliver det vigtigste identitetselement i klædedragten. Ved første grad (lærling) bæres det med opslaget opad i hvidt læder. Ved anden grad (svend) vises to blå rosetaer på de nederste hjørner med opslaget nedad. Ved tredje grad (mester) placeres en tredje roset på opslaget eller en blå trekant erstatter rosetaerne efter logens skik. Denne visuelle gradation gør det muligt for hver bror at placere sig selv øjeblikkeligt i logens hierarki uden ordbytte.

Ordensbånd og skalfølier for officerer: hvilken forskel at bære

Skalfølien båres som skråbånd fra den ene skulder til den modsatte hofte med funktionsjuvelen hængende på brystet: det er den form, der bruges til de fleste embedsposter hos Fransk ritual groussier – dekorationer fra grand orient af frankrig. Ordensbåndet omkring halsen bæres fladt med juvelen centreret på brystkassen, en form der er mere udbredt i Dekorationer til blå lager under det rektificerede skotske regime (RER). Båndets farve (blå, blå med rødt bånd eller blå og hvid efter logens skik) og juvelen broderet eller metallic (vinkelhaken, sværd, murekelle, søjle) angiver den præcise funktion: Ærværdig Mester, Taler, Sekretær, Kasserer, Ekspert. Et forkert valg af funktionsjuvel ses øjeblikkeligt af de tjenstgørende officerer.

Hvide handsker, logejuveler og små læderartikler til frimureren

De hvide handsker har ledsaget forklædet siden det operative ritualsystem og forbliver obligatorisk i klædedragten for næsten alle GODF-lager uanset hvilket ritual der praktiseres. De fås i fint bomuld til sommeren og i omvendt læder til vinterkklædedragter eller højtidelige ceremonier som indvielser. Signetringe og indgraverede ringe med vinkelhaken og passer, ofte i sølv 925 eller guldbelagt, bæres uden for klædedragten som et diskret medlemsmærke. De matchende manchetknapper følger den samme diskretionslogik: indgraveret symbol i relief, reduceret størrelse (14 til 16 mm) til brug uden for templet.

Ceremonialsværd og hovedbeklædning: til hvilke embedsposter

Ceremonialsværdet udstyrer visse præcise embedsposter efter ritualet: Dørvogtaren som vogter templets dør, Storudvalgets medlem under gradreceptioner eller Ærværdige Mester til arbejdernes åbning i visse Skotsk Ritual-lager. Dets længde (fra 60 til 90 cm inklusiv klinge) og skede varierer efter ceremonialbrug eller dekorativt formål. Hovedbeklædning (chiclaque-hat, toque) forbliver reserveret til præcise ritualistiske funktioner og bæres aldrig uden for klædedragten.

• Forklæde: hvidt læder (lærling), blå rosetaer (svend), trekant eller tre rosetaer (mester)
• Skalfølier: båret som skråbånd, typisk for Fransk Ritual og flere GODF-embedsposter
• Ordensbånd: båret fladt omkring halsen, mere almindeligt i Rektificeret Skotsk Ritual
• Handsker: bomuld (sommer) eller læder (ceremonier), obligatoriske i klædedragten

For brødre der sidder som Dekorationer ærværdige & officerer blå loge gammelt og accepteret skotsk ritual REAA eller som følger Dekorationer fra det traditionelle французске ritual (RFT) i et GODF-lager sikrer konsistensen mellem forklæde, ordensbånd og funktionsjuvel ingen forvirring under arbejdet. Frimurerhandsker kompletterer sættet til både almindeligt arbejde og indvielses ceremonier.

Hyppigt stillede spørgsmål