Dekoration til blå loger – Det gamle og primitive Memphis-Misraïm ritual

Dekoration til blå loge i det gamle og primitive Memphis-Misraïm ritual

Det gamle og primitive Memphis-Misraïm ritual blev født af sammensmelting i 1881 i Napoli af to ægyptiserende strømninger: Misraïm-ritualet, indført i Frankrig i 1814 af brødrene Bédarride, og Memphis-ritualet, grundlagt i 1838 i Montauban af Jacques-Étienne Marconis de Nègre. Giuseppe Garibaldi blev dets ærefulde stormester ved sammensmelting. Ritualet har i dag 90 til 97 grader afhængigt af obedienserne, men den blå loge forbliver det fælles fundament: Lærling, Svend og Mester, med dekoration som bærer en symbolik der adskiller sig fra Frimurerdekoration til blå loger REAA – gammelt skotsk og accepteret ritual.

En ægyptisk symbolik der adskiller forklæder og ordensbånd

Forklædet til den blå loge i Memphis-Misraïm indeholder motiver lånt fra det antikke Egypten: pyramide, ankh-kors, skarabæ, Udsjat-øje. Denne ægyptiske forbindelse, som kræves siden de initiatoriske teorier fra det 18. århundrede om mysterierne i Memphis og Theben, adskiller sig markant fra det mere klassiske symbolsprog i Dekoration fra det traditionelle franske ritual (RFT), som fokuserer på vinkelhage og passer uden ægyptiske referencer.

Forklædet efter grad

Lærlingen bærer et lyseblåt forklæde med ophævet barm, uden udsmykning. Svenden tilføjer to rosetter, normalt blå. Mesteren bærer tre rosetter, ofte ledsaget af en broderet dødningeskalle, som er det karakteristiske tegn på mestergraden i flere Memphis-Misraïm-obedienser som GLMM eller GLTM.

Ordensbånd og officersnore

Logens officerer bærer et bånd med blå kant, med et smykke specifikt for hver post: vinkelhage for den ærværdige, vaterpas for førsteovervågeren, lodlinie for anden-overvågeren. Guldtråd eller sølvtråd på kanten varierer efter arbejdet; der eksisterer ingen ensartet standard mellem obedienserne, modsat det Gamle Skotske Ritual hvor koderne er mere faste.

• Forklædets materiale: ægte læder til regelmæssig brug, kunstlæder eller stof til et mere sparsomt budget
• Korrekt grad: et svende-forklæde passer ikke til en mester, rosetter ændrer dekortionens rituelle betydning
• Hånd- eller maskinbroderi: finisheringen påvirker prisen, fra enkel tryk-dekoration til guldtråds-broderet forklæde

Sådan vælger man den rette dekoration til sin Memphis-Misraïm loge

Før ethvert køb skal man kontrollere hos den ærværdige eller ceremoniemesteren de præcise farver valgt af arbejdet, da to Memphis-Misraïm-loger kan have forskellige blåtoner afhængigt af deres obediens-tilslutning. En bror der netop er indviet vil have gavn af at bestille et simpelt lærlinge-forklæde inden investering i et officerbånd, som kun erhverves når en post er betroet.

Tilfælde med blandede eller co-frimurer-loger

Flere Memphis-Misraïm-obedienser praktiserer blanding, hvilket påvirker forklædet-tilsnit (længde og størrelse tilpasset) uden at ændre farvekoden eller rosetter. Frimurer-handsker i hvidt forbliver obligatoriske for alle brødre og søstre i den blå loge, uanset grad.

Memphis-Misraïm sammenlignet med andre blå loge ritualer

Memphis-Misraïm-forklædet adskiller sig markant fra det klassiske Fransk ritual dekoration – Grand Orient de France, og fra det enkle design i Dekoration til blå loger i det rektificerede skotske regime (RER), som favoriserer hvidt og templarkorsethus. At vælge det rigtige ritual før køb undgår den almindelige fejl med et forklæde hvis symbolik er ukompatibel med frimurerens obediens.

Hyppigt stillede spørgsmål