York-ritussen

Hvad består York-ritussen af?

York-ritussen betegner et komplet sæt af tretten grader fordelt på fire forskellige værksteder:

Blå loger (under jurisdiktion af storlogerne):

• Lærling
• Svend
• Mester

Royal Arch-kapitler (under jurisdiktion af storkapitler):

• Markmester
• Virtuel pastmester
• Meget fremragende mester
• Royal Arch-murer

Kryptiske råd (under jurisdiktion af storråd):

• Kongelig mester
• Udvalgt mester
• Super fremragende mester

Tempelridder-kommandørier (under jurisdiktion af storkommandørier og USA’s store lejr):

• Det Røde Kors’ orden
• Malteserordenen
• Tempelridderordenen.

Flere af disse grader findes i frimureriet i andre angelsaksiske lande (som f.eks. Royal Arch eller Mark-mureri), men er organiseret anderledes. York-ritussen er den eneste inden for angelsaksisk frimureri, der samler alle disse grader i en sammenhængende helhed, som bærer navnet “rit”.

Ritualerne i York-ritussen er præget af et stærkt bibelsk præg, hvor der lægges særlig vægt på Det Gamle Testamente i logerne, kapitlerne og rådene, og på Det Nye Testamente i kommandørierne. Man skal derfor tro på Gud (uden at specificere hvilken) for at tilhøre logerne, kapitlerne og rådene, men man skal være trinitarisk kristen for at blive optaget i kommandørierne.

Med variationer alt efter delstat er York-ritussen den officielle ritus for de regulære amerikanske storloger og naturligvis for det afroamerikanske Prince Hall-frimureri.

Kommer York-ritussen fra York?

Tilhængere af York-ritussen hævder gerne, at deres ritus (i hvert fald i dens symbolske grader) er verdens ældste, da den skulle stamme fra den første samling af murere afholdt i York i 926 under kong Athelstan. Denne legendariske forsamling nævnes for første gang i Halliwell-manuskriptet, bedre kendt som “Regius” (ca. 1390), men datoen 926 er først blevet fremhævet siden Elizabeth I’s regeringstid. Ingen historiske kilder bekræfter, at en sådan forsamling har fundet sted.

Ikke desto mindre anså York-logen sig selv for særligt fremtrædende inden for engelsk frimureri. Det var således i 1725, som reaktion på oprettelsen af storlogen i London og den ændring af ritualerne, som denne foretog, at den proklamerede sig selv som “Storlogen af hele England, der har været samlet siden umindelige tider i byen York”.

Denne storloge, som man ofte glemmer at nævne, når man taler om det 18. århundredes engelske frimureri, var den første organiserede modstand mod “moderniteten” fra storlogen i London, og det skete omkring tredive år før grundlæggelsen af “Ancients”-storlogen. Dens indflydelse var mindre end de to andre storloger, fordi den var dårligt struktureret: Den fungerede som en moderloge, der kun mødtes for at optage nye brødre med det formål at danne nye loger, og den stod ikke for administrationen af disse loger. Den gik i dvale i 1730’erne for at genopstå i 1761. I 1769 udskilte logen “Antiquity” fra storlogen i London sig og sluttede sig til storlogen i York, som derefter tog navnet “Storlogen af hele England syd for floden Trent”. Denne storloge ophørte med al aktivitet i 1789 eller 1790.

Hvilket ritual (eller hvilke ritualer) blev brugt i de loger, der var anerkendt af storlogen i York? Det ved vi ikke. Men man kan uden tøven fastslå, at det var af den såkaldte “Ancient”-tradition, ligesom dem fra storlogen af “Ancients”, storlogen i Irland og storlogen i Skotland, og som det engelske Emulation-ritual vil være det fra 1813.

Selvom vi ikke kender ritualet, der blev brugt i storlogen i York, kan vi bemærke en særegenhed: I modsætning til de andre storloger tildelte den ikke kun de tre symbolske grader, men også Royal Arch (fra 1770) og Tempelridder-graden (fra 1780). Denne struktur minder os naturligvis om den nuværende York-ritus, minus rådet for de kryptiske grader, som først optræder i New York fra 1792 og begynder at blive struktureret omkring 1810. Men er der en direkte slægtskabslinje mellem skikkene i storlogen i York og den nuværende amerikanske York-ritus? Det er der god grund til at tvivle på.

Oprindelsen af York-ritussen eller den amerikanske ritus

York-ritussen blev født i de amerikanske kolonier, som blev til USA efter 1783. Selvom den har sine rødder i engelske, irske og skotske frimurertraditioner, er den ikke desto mindre original og repræsenterer resultatet af de kompromiser, der blev vedtaget for at harmonisere de forskellige frimurerskikke fra Storbritannien og smelte dem sammen til en ritus, der var unik for det nye uafhængige land, der lige var opstået.

De første amerikanske loger, der dukkede op fra 1730, havde faktisk flere oprindelser: Nogle var blevet grundlagt af provinsielle storloger etableret i kolonierne af storlogen i London (“Moderns”), men de fleste var af “Ancient”-tradition: Det drejede sig om loger oprettet spontant eller loger grundlagt af militærloger tilknyttet storlogen i Irland, storlogen i Skotland eller storlogen af “Ancients” (fra 1758).

Det er svært at se, hvordan storlogen i York, som gik i dvale på det tidspunkt, hvor de første loger blev grundlagt i Amerika, kunne have spillet en rolle i udviklingen af amerikansk frimureri. Og selv efter dens genopvågnen i 1761 talte den kun ni loger, da den amerikanske uafhængighedskrig sluttede i 1783. Man læser nogle gange, at irske militærloger skulle have spredt York-ritussen på det nye kontinent. Men hvorfor skulle de have gjort det, når de afhang af storlogen i Irland og havde deres egen frimurertradition?

Behovet for et nyt ritual i Amerika opstod af historiske årsager. Under uafhængighedskrigen tog logerne, der afhang af storlogen i London (“Moderns”), snarere Englands parti, mens “Ancients” snarere sluttede sig til oprørernes side. Efter den faktiske uafhængighed i 1783 vendte mange “Modern”-frimurere tilbage til England, og de forskellige provinsielle storloger under storlogen i London endte med at fusionere med deres modparter af “Ancient”-tradition. York-ritussen etablerede sig derefter som den eneste ritus, der blev praktiseret af storlogerne i de stater, der dannede Unionen.

Hvorfor navnet York-ritussen?

Hvis de frimurere, der påberåbte sig storlogen i York, åbenlyst ikke spillede nogen rolle i udbredelsen af frimureriet i Amerika, og hvis det ritual, de brugte, næppe har krydset Atlanten, hvorfor bærer den amerikanske ritus så navnet York-ritussen?

De amerikanske frimurere valgte utvivlsomt dette navn af to årsager. Den første er, at York-logen, som ofte nævnes i “Old Charges”, forblev omgivet af den legendariske aura, der gjorde den til frimureriets vugge.

Den anden årsag er mere diplomatisk. De amerikanske loger var af engelsk, irsk eller skotsk oprindelse. Hvilken af disse traditioner skulle have forrang i det nye USA? De amerikanske storloger kunne bestemt ikke kalde sig “engelske”, det er indlysende. Men at kalde sig “irske” eller “skotske” ville have introduceret særinteresser fra Storbritannien, som ikke længere havde nogen berettigelse i den nye republik. York-traditionen, som hævder at gå tilbage til umindelige tider, gjorde det muligt at forbinde det nye amerikanske frimureri med den reneste frimurertradition uden at nævne navnene England eller London.

Relaterede produkter

Kategorier

Frimureri ornamenter (forklæder, bånd, gürler)Ordensbånd & smykkerGaver under €20Forklæder & pakkerSmykkerLogesmykker