Med over femten års erfaring i frimureriske smykker, forklæder og regalier kender hun håndværket og traditionerne til bunds og videreformidler dem med stolthed.
Det frimureriske forklæde, en operativ arv?
Forklædet som beskyttelsesbeklædning
Ligesom handsker, som vi allerede har omtalt, er forklædet naturligvis en form for beskyttelsesbeklædning, der anvendes i mange fag. Det er derfor ikke overraskende at finde det blandt frimurerens tilbehør. Alligevel har det frimureriske forklæde ikke altid haft den betydning, det har fået i dag inden for frimureriet, og dets brug af operative frimurere (se vores artikel om De to søjler i frimureriet for mere info) og stenhuggere har langt fra været systematisk.
Middelalderlige og operative kilder
Middelalderlige illustrationer og illuminerede manuskripter, der viser bygmestre, afbilder dem sjældent iført forklæder. Og “Old Charges” (gamle pligter, samlinger af regler for engelske operative frimurere, skrevet mellem det 14. og 18. århundrede) indeholder ingen henvisninger til dem. På fransk side nævner Compagnonnage det knap nok, og siden renæssancen for håndværkerlaug i det 19. århundrede er det kun Compagnons Teinturiers (farver-svende), der bærer et symbolsk forklæde.
De ret sjældne dokumenter, der beskriver skikkene i “Mason Word”-frimureriet (proto-frimureri, der opstod i Skotland i begyndelsen af det 17. århundrede) og det tidlige engelske spekulative frimureri fra det 17. århundrede, nævner heller ikke forklæder. Den ældste beskrivelse af optagelsen af en engelsk frimurer, som findes i Robert Plots “Natural History of Staffordshire” (1686), involverer handsker, men ikke et frimurerisk forklæde. Og under alle omstændigheder stammer de ældste frimureriske forklæder, vi kender, først fra det 18. århundrede.
En af de sjældne illuminationer, der viser frimurere iført forklæde (Roman de Girart de Roussillon Cod. 2549, fol. 164r: Wien. Österreichische Nationalbibliothek)
Konklusion om den operative oprindelse
En konklusion er uundgåelig. Forklædet blev ganske rigtigt brugt af operative frimurere til udførelsen af visse opgaver. Men det ser ikke ud til, at dette forklæde havde en rituel, æresmæssig eller symbolsk anvendelse, eller at det var genstand for en højtidelig overrækkelse under ceremonien for optagelse af en ny frimurer.
Så hvor stammer det frimureriske forklæde fra, som et specifikt rituelt ornament for frimureren?
Det frimureriske forklæde, en opfindelse af det moderne frimureri
Fremkomsten i det 18. århundrede
Flere historiske indicier tyder på, at brugen af et symbolsk forklæde under frimurerisk arbejde er en opfindelse af det moderne frimureri, det vil sige det frimureri, der blev initieret af Storlogen i London, som ifølge den officielle tradition blev grundlagt i 1717, men sandsynligvis snarere i 1721.
Den første rituelle omtale af det frimureriske forklæde
Den første omtale af den rituelle brug af det frimureriske forklæde optræder i 1723 i en symbolsk katekismus, som man plejer at kalde “A Mason’s Examination”. Denne katekismus var vedlagt et åbent brev offentliggjort i tidsskriftet “The Flying Post”, som fordømte de rituelle innovationer fra Storlogen i London.
Hvad nævner denne katekismus? At modtageren, før han blev optaget som frimurer, gav alle tilstedeværende herre- og damehandsker samt læderforklæder.
En omstridt innovation
Tilstedeværelsen af et rituelt frimurerisk forklæde er derfor sandsynligvis en del af de innovationer, som forfatteren af brevet gjorde indsigelse imod. Dette kunne tyde på, at “de moderne” havde indført nye skikke, måske påvirket af den skotske tradition, men muligvis også udspringende af kreationer, der var unikke for det moderne frimureri.
Det frimureriske forklædes eftermæle
Udbredelse og universel vedtagelse
Efter 1723 nævner alle engelske kilder det frimureriske forklæde, begyndende med Samuel Pritchards “Masonry Dissected” (1730). På kontinentet bekræfter de ældste franske rituelle manuskripter også dets brug.
Selv de frimurere, der blev kaldt “de gamle” (Ancients), organiseret i en rivaliserende Storloge fra 1751, endte med at adoptere det frimureriske forklæde, hvilket fremgår af afbildninger af Laurence Dermott og afsløringen “The Three Distinct Knocks” (1760).
“The Three Distinct Knocks” (1760) af Laurence Dermott (archive.org)
Relaterede produkter
-
Butterfly med akacieblad
Prisinterval: 259 kr. til 269 kr. 🛒 Dette vare har flere varianter. Mulighederne kan vælges på varesiden -
Butterfly med mosaikmønster
Prisinterval: 169 kr. til 179 kr. 🛒 Dette vare har flere varianter. Mulighederne kan vælges på varesiden -
Butterfly med vinkel & passer
Prisinterval: 259 kr. til 269 kr. 🛒 Dette vare har flere varianter. Mulighederne kan vælges på varesiden