Med over femten års erfaring i frimureriske smykker, forklæder og regalier kender hun håndværket og traditionerne til bunds og videreformidler dem med stolthed.
De forskellige ritualer i Le Droit Humain
Selvom Le Droit Humain fremstår som en stærkt centraliseret international orden med ét øverste råd for hele verden, rummer den en stor mangfoldighed af ritualer i sine nationale forbund. Dette gælder især for de engelsktalende og nordiske forbund, hvor forskellige ritualer og systemer for højgrader inden for REAA praktiseres. Formålet er at respektere den frimureriske tradition og følsomhed i disse lande, som ofte adskiller sig markant fra den franske frimurertradition.
For de blå loger er Lauderdale-ritualet sandsynligvis et af de mest praktiserede. Men der findes adskillige andre, såsom Dharma-ritualet, Verulam og Georges Martin, som er unikke for Le Droit Humain. I visse forbund finder man også ritualer, der praktiseres i regulære lydigheder, såsom Emulation, det skotske standardritual og det irske ritual.
Lauderdale-ritual
Højgraderne er også repræsenteret, da visse Le Droit Humain-forbund praktiserer Royal Arch, Mark Masonry, Royal Ark Mariner, Cryptic Degrees, Knight Templars og Royal Order of Scotland.
Hvorfor denne mangfoldighed? Simpelthen fordi Le Droit Humain opstod i de mest progressive kredse af fransk frimureri i slutningen af det 19. århundrede. Grundlæggerne var fritænkere, militante feminister og ihærdige republikanere (nogle endda anarkosyndikalister og antiklerikale). De ritualer, de oprindeligt vedtog, bar uundgåeligt præg af dette og adskilte sig markant fra angelsaksiske skikke: ingen bibel på alteret, ingen påkaldelse af Universets Store Arkitekt…
Det var derfor forventeligt, at Le Droit Humain ville tage en anden retning i England og den engelsktalende verden. Ordenen forblev feministisk, progressiv og a-dogmatisk, men på sin egen måde. Den form, som fritænkning og sekularisme tog i Frankrig, har ingen modstykke i de engelsktalende og nordiske lande, hvor man sagtens kan være socialt progressiv, samtidig med at man taler om Gud og ikke har noget imod tilstedeværelsen af en bibel i logen!
Oprindelsen af Lauderdale-ritualet
En skikkelse i Le Droit Humain personificerer særligt den mulige sameksistens mellem et stærkt socio-politisk engagement og en mere mystisk spiritualitet: Annie Besant (1847-1933), som var den primære formidler af Le Droit Humain i det britiske imperium og generelt i den engelsktalende verden. Denne feministiske aktivist, der kæmpede aktivt for Irlands og Indiens uafhængighed, var også medlem af Madame Blavatskys Teosofiske Samfund, som hun præsiderede over fra 1907 til 1933. Vi skylder hende mindst to af de særlige ritualer, der anvendes i visse Le Droit Humain-forbund.
Hun samarbejdede om disse ritualer med Charles Webster Leadbeater (1854-1934), der ligesom hende var medlem af Le Droit Humain og det Teosofiske Samfund, samt medstifter af den liberale katolske kirke. Det første ritual, de udtænkte i 1904, hedder Dharma-ritualet, opkaldt efter logen i Benares, hvor det først blev brugt. Dette meget spiritualistiske ritual blandede elementer fra det skotske standardritual og REAA-ritualet, som blev brugt i det franske Le Droit Humain, med en indisk og teosofisk konnotation.
Charles W. Leadbeater og Annie Besant
Det var dette Dharma-ritual, der omkring 1913 udviklede sig til Lauderdale-ritualet, som denne gang lå tættere på engelske frimurerskikke, og mere specifikt det ritual, der er kendt som Bristol-ritualet. Ceremonierne i Lauderdale-ritualet er meget udførlige og inkluderer brug af røgelse.
Verulam-ritualet, der opstod i 1925, er det tredje ritual med en stærk teosofisk konnotation, der anvendes i Le Droit Humain. Denne gang er det ikke Annie Besant og Charles Leadbeater, der står bag, men man tilskriver ophavet til en nær ven af sidstnævnte, James Ingall Wedgwood (1883-1951), som også var medstifter af den liberale katolske kirke og medlem af både det Teosofiske Samfund og Le Droit Humain. Dette ritual er mere nøgternt i sine rituelle procedurer end Lauderdale.
Ritualer, der er lidet kendte i fransktalende områder
Disse ritualer, som hver især findes i flere varianter, er praktisk talt ukendte i Frankrig. Kun én loge i det franske Le Droit Humain-forbund, “Le Comte de St-Germain” i Paris, arbejder efter Lauderdale-ritualet.
Til gengæld bruger adskillige loger i det schweiziske forbund og Grande Loge Mixte de Suisse (som er en udskillelse herfra) ritualer under navnet “Den Skotske Ritus”, der har en meget britisk form med en teosofisk smag. Disse blev engang overleveret til dem af det hollandske Le Droit Humain-forbund. Der er tydeligvis tale om den hollandske version af et af Annie Besants og Charles Leadbeaters ritualer, sandsynligvis Lauderdale.
